Significance of Burial Cloths | Importancia de los lienzos funerarios

April 20 

Dear Families and Friends of St. Francis Xavier Parish,

“…he went into the tomb and saw the burial cloths there, and the cloth that had covered his head, not with the burial cloths but rolled up in a separate place.”

He is risen! He is risen, indeed! Alleluia! Alleluia! Our Gospel Reading was chosen by the Church in the same manner as our readings all throughout Lent, and Advent, for that matter: to help us put ourselves in the scene of the people in the Scriptures. The experience of the empty tomb was certainly a miraculous event—the most miraculous in the history of Creation! At least until later that day, when they would meet the risen Jesus!

Back to the tomb, and particularly the burial cloths. Of course, if someone were going to steal the (locked up and guarded) dead body of Jesus, they would not have gone through the slow process of unwrapping it, and certainly not of then rolling and placing the head covering with care in another area of the tomb.

Hopefully by now you probably have heard of the “Shroud of Turin.” If you haven’t, I highly encourage that you find a faithful Catholic resource and read about it! The shroud is more than the burial cloth of Jesus, which has an imprint of a man burned into the cloth as it was folded over him, even showing the wounds of a crown of thorns. The energy burst required to leave this imprint is almost unimaginable (perhaps the moment of His powerful resurrection?). But what has intrigued me is stains on it suggesting that it may have also been the table-cloth of the Last Supper, and also used as the altar-cloth in the first celebrations of the Mass! That they would fold the cloth over the Eucharist, the sacrament of His Body and Blood, as the cloth had been over his Body in the tomb. This may be connected to why the square cloth that covers the chalice is called a “pall.” 

The Early Church understood the central importance of the burial cloths found in the empty tomb. It meant, as the angel told the women, “He is not here, for he has been raised just as he said.” Alleluia!

Happy Easter, and God bless you and your families!

God bless you and your families,

Fr. Kelley

 

Español

 

Queridas familias y amigos de la parroquia de San Francisco Javier: 

"...Entró en el sepulcro. Contempló los lienzos puestos en el suelo y el sudario,  que había estado sobre la cabeza de Jesus, puesto no con los lienzos en el suelo, sino doblado en un sitio separado".

¡Ha resucitado! ¡De hecho, ha resucitado! ¡Aleluya! ¡Aleluya! Nuestra lectura del Evangelio fue elegida por la Iglesia de la misma manera que nuestras lecturas a lo largo de la Cuaresma y el Adviento, para ayudarnos a ponernos en la escena de la gente en las Escrituras. La experiencia de la tumba vacía fue ciertamente un evento milagroso, ¡el más milagroso en la historia de la Creación! ¡Al menos hasta más tarde ese día, cuando se encontrarían con el Jesús resucitado!

De vuelta a la tumba, y particularmente a los paños funerarios. Por supuesto, si alguien fuera a robar el cadáver (encerrado y protegido) de Jesús, no habría pasado por el lento proceso de desenvolverlo, y ciertamente no de rodar y colocar la cabeza cubierta con cuidado en otra área de la tumba.

Con suerte, a estas alturas probablemente hayas oído hablar de la "Sábana Santa de Turín". Si no lo has hecho, ¡te recomiendo encarecidamente que encuentres un recurso católico fiel y leas sobre él! La cubierta es más que la tela funeraria de Jesús, que tiene una huella de un hombre quemado en la tela mientras se doblaba sobre él, incluso mostrando las heridas de una corona de espinas. La explosión de energía necesaria para dejar esta huella es casi inimaginable (¿tal vez el momento de Su poderosa resurrección?). Pero lo que me ha intrigado son las manchas que sugieren que también puede haber sido el mantel de la Última Cena, ¡y también utilizado como paño del altar en las primeras celebraciones de la Misa! Que doblarían el paño sobre la Eucaristía, el sacramento de Su Cuerpo y Sangre, como el paño había estado sobre su Cuerpo en la tumba. Esto puede estar relacionado con por qué la tela cuadrada que cubre el cáliz se llama "palio".

La Iglesia Primitiva entendió la importancia central de las telas funerarias que se encuentran en la tumba vacía. Significaba, como el ángel les dijo a las mujeres, "Él no está aquí, porque ha sido criado tal como dijo". ¡Aleluya!

¡Feliz Pascua, y que Dios los bendiga a ustedes y a sus familias!

Padre Kelley

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